Revisión del 14:04 8 oct 2025 de Ely(discusión | contribs.)(Página creada con «= Nuestra Señora de Guadalupe = == Introducción == Nuestra Señora de Guadalupe (también “Virgen de Guadalupe”) es una aparición mariana reportada en **1531** en el cerro del Tepeyac (hoy Ciudad de México). Se convirtió rápidamente en un símbolo religioso, cultural y nacional muy importante para México y América Latina. Su imagen se venera en la Basílica de Guadalupe, uno de los santuarios más visitados del mundo. :contentReference[oaicite:0]{index=0}…»)
Nuestra Señora de Guadalupe (también “Virgen de Guadalupe”) es una aparición mariana reportada en **1531** en el cerro del Tepeyac (hoy Ciudad de México). Se convirtió rápidamente en un símbolo religioso, cultural y nacional muy importante para México y América Latina. Su imagen se venera en la Basílica de Guadalupe, uno de los santuarios más visitados del mundo. :contentReference[oaicite:0]{index=0}
Los sucesos de la aparición
Fechas y eventos principales
Fecha
Evento destacado
9 de diciembre de 1531
Primer encuentro de la Virgen con Juan Diego Cuauhtlatoatzin en el cerro del Tepeyac. Ella le pide que vaya con el obispo a solicitar la construcción de un templo en ese lugar. :contentReference[oaicite:1]{index=1}
Días posteriores / entre el 9 y 12 de diciembre de 1531
Varias apariciones más; Juan Diego recibe la indicación de traer una señal para convencer al obispo. Juan Diego recoge rosas milagrosas que no crecen en esa temporada. :contentReference[oaicite:2]{index=2}
12 de diciembre de 1531
Juan Diego presenta al obispo las rosas; al desplegar su tilma (“manto”) caen las rosas y en la tela aparece la imagen de la Virgen. Es aceptada la señal y se construye una iglesia en el Tepeyac. :contentReference[oaicite:3]{index=3}
Siglo XX / reconocimiento oficial
Juan Diego es beatificado y canonizado. La Virgen de Guadalupe es declarada patrona de México; su santuario crece enormemente. :contentReference[oaicite:4]{index=4}
Juan Diego Cuauhtlatoatzin
Indígena mexicano, de origen chichimeca, convertido al cristianismo. :contentReference[oaicite:5]{index=5}
Fue el intermediario entre la Virgen y el obispo para pedir la construcción del templo. :contentReference[oaicite:6]{index=6}
Recogió flores fuera de temporada como signo milagroso; su tilma preserva hoy la imagen milagrosa. :contentReference[oaicite:7]{index=7}
Canonizado por la Iglesia Católica en el año 2002 por el Papa Juan Pablo II. :contentReference[oaicite:8]{index=8}
Descripción e interpretación de la imagen
Elementos visuales / simbólicos de la imagen de Guadalupe
Elemento
Descripción
Significado o interpretación tradicional
Rostro y tez
Mujer de piel morena y rasgos indígenas; mirada hacia abajo.
Simboliza humildad, cercanía con los pueblos indígenas, maternalidad. :contentReference[oaicite:9]{index=9}
Manto (tilma) color turquesa / azul verdoso con estrellas
Manto azul-verde con estrellas doradas.
Color real (autoridad, divinidad), cielo estrellado; también un símbolo de conexión entre cielo y tierra. :contentReference[oaicite:10]{index=10}
Vestido rosado con flores
Vestido rosa con motivos florales.
Símbolo de pureza, feminidad, belleza, vida, fertilidad; el vestido indica además maternidad por el cintillo negro sobre la cintura. :contentReference[oaicite:11]{index=11}
Cintillo negro sobre la cintura (“faja de maternidad”)
Cinturón negro anudado.
Signo indígena de embarazo; María aparece embarazada de Jesús. :contentReference[oaicite:12]{index=12}
Sol radiante alrededor de la imagen
Resplandores dorados (“rayos de sol”) detrás del manto.
Simboliza que María está por encima del sol, integrando símbolos solares antiguos, poderosas referencias a deidades indígenas del sol. :contentReference[oaicite:13]{index=13}
Luna bajo sus pies
Se la ve apoyándose sobre una luna creciente.
Indica victoria sobre la oscuridad, sobre deidades lunares antiguas; exaltación sobre lo viejo; María como nuevo signo divino. :contentReference[oaicite:14]{index=14}
Ángel que sostiene la tilma
Ángel debajo de la figura, sostiene el manto.
Mensajero, enlace entre lo divino y lo humano; su presencia también acentúa la dignidad real de María. :contentReference[oaicite:15]{index=15}
Estelas de estrellas (constelaciones)
Las estrellas en el manto coinciden con constelaciones visibles en ese cielo de México el día de la aparición.
Señal de verdad, milagro; integración de cálculos astronómicos; puente entre cosmovisión indígena y cristiana. :contentReference[oaicite:16]{index=16}
Significado teológico y cultural
En la fe católica, Guadalupe se ve como anuncio de la maternidad divina de María y como símbolo de que Dios se revela también entre los pueblos indígenas y los más humildes. :contentReference[oaicite:17]{index=17}
Es patrona de México y reina de América Latina. Se le atribuye un papel de unificación cultural. :contentReference[oaicite:18]{index=18}
Su imagen es vista como un puente entre lo indígena y lo europeo, mezclando símbolos prehispánicos con iconografía católica. :contentReference[oaicite:19]{index=19}
Se le atribuyen múltiples milagros, curaciones, conversión de pueblos y eventos de fe. Su santuario se convirtió en lugar de peregrinación masiva. :contentReference[oaicite:20]{index=20}
Celebración litúrgica
La fiesta principal se celebra **el 12 de diciembre**, día de la aparición. :contentReference[oaicite:21]{index=21}
El rezo del Rosario, novenas, peregrinaciones hacia la Basílica de Guadalupe en Ciudad de México. :contentReference[oaicite:22]{index=22}
La Basílica de Guadalupe y la tilma preservada
La tilma (manto) original de Juan Diego, con la imagen milagrosamente impresa, se conserva en la Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe en Ciudad de México. :contentReference[oaicite:23]{index=23}
Se han estudiado las propiedades del tejido, los colores, su preservación; muchos fieles consideran que su conservación es un signo milagroso. :contentReference[oaicite:24]{index=24}
La Basílica es uno de los lugares de peregrinación más visitados del mundo. :contentReference[oaicite:25]{index=25}
