Diferencia entre revisiones de «Nuestra Señora de Guadalupe»

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Página creada con «= Nuestra Señora de Guadalupe = == Introducción == Nuestra Señora de Guadalupe (también “Virgen de Guadalupe”) es una aparición mariana reportada en **1531** en el cerro del Tepeyac (hoy Ciudad de México). Se convirtió rápidamente en un símbolo religioso, cultural y nacional muy importante para México y América Latina. Su imagen se venera en la Basílica de Guadalupe, uno de los santuarios más visitados del mundo. :contentReference[oaicite:0]{index=0}…»
 
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* [[File:Our_Lady_of_Guadalupe_Tilma.jpg|250px|center|thumb|Imagen de Nuestra Señora de Guadalupe sobre la tilma de Juan Diego.]]   
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* [[File:Angel_under_Guadalupe.jpg|250px|center|thumb|El ángel que sostiene la tilma bajo la Virgen Guadalupe.]]   
* [[File:Guadalupe 9 angels.jpg|250px|center|thumb|El ángel que sostiene la tilma bajo la Virgen Guadalupe.]]   
* [[File:Tepeyac_Basilica.jpg|250px|center|thumb|La Basílica de Guadalupe, santuario principal.]]
* [[File:Detail - Dome interior - Old Basilica of Our Lady of Guadalupe - Mexico 2024.jpg|250px|center|thumb|La Basílica de Guadalupe, santuario principal.]]


== Referencias ==
== Referencias ==

Revisión del 14:12 8 oct 2025

Nuestra Señora de Guadalupe

Introducción

Nuestra Señora de Guadalupe (también “Virgen de Guadalupe”) es una aparición mariana reportada en **1531** en el cerro del Tepeyac (hoy Ciudad de México). Se convirtió rápidamente en un símbolo religioso, cultural y nacional muy importante para México y América Latina. Su imagen se venera en la Basílica de Guadalupe, uno de los santuarios más visitados del mundo. :contentReference[oaicite:0]{index=0}

Los sucesos de la aparición

Fechas y eventos principales
Fecha Evento destacado
9 de diciembre de 1531 Primer encuentro de la Virgen con Juan Diego Cuauhtlatoatzin en el cerro del Tepeyac. Ella le pide que vaya con el obispo a solicitar la construcción de un templo en ese lugar. :contentReference[oaicite:1]{index=1}
Días posteriores / entre el 9 y 12 de diciembre de 1531 Varias apariciones más; Juan Diego recibe la indicación de traer una señal para convencer al obispo. Juan Diego recoge rosas milagrosas que no crecen en esa temporada. :contentReference[oaicite:2]{index=2}
12 de diciembre de 1531 Juan Diego presenta al obispo las rosas; al desplegar su tilma (“manto”) caen las rosas y en la tela aparece la imagen de la Virgen. Es aceptada la señal y se construye una iglesia en el Tepeyac. :contentReference[oaicite:3]{index=3}
Siglo XX / reconocimiento oficial Juan Diego es beatificado y canonizado. La Virgen de Guadalupe es declarada patrona de México; su santuario crece enormemente. :contentReference[oaicite:4]{index=4}

Juan Diego Cuauhtlatoatzin

  • Indígena mexicano, de origen chichimeca, convertido al cristianismo. :contentReference[oaicite:5]{index=5}
  • Fue el intermediario entre la Virgen y el obispo para pedir la construcción del templo. :contentReference[oaicite:6]{index=6}
  • Recogió flores fuera de temporada como signo milagroso; su tilma preserva hoy la imagen milagrosa. :contentReference[oaicite:7]{index=7}
  • Canonizado por la Iglesia Católica en el año 2002 por el Papa Juan Pablo II. :contentReference[oaicite:8]{index=8}

Descripción e interpretación de la imagen

Elementos visuales / simbólicos de la imagen de Guadalupe
Elemento Descripción Significado o interpretación tradicional
Rostro y tez Mujer de piel morena y rasgos indígenas; mirada hacia abajo. Simboliza humildad, cercanía con los pueblos indígenas, maternalidad. :contentReference[oaicite:9]{index=9}
Manto (tilma) color turquesa / azul verdoso con estrellas Manto azul-verde con estrellas doradas. Color real (autoridad, divinidad), cielo estrellado; también un símbolo de conexión entre cielo y tierra. :contentReference[oaicite:10]{index=10}
Vestido rosado con flores Vestido rosa con motivos florales. Símbolo de pureza, feminidad, belleza, vida, fertilidad; el vestido indica además maternidad por el cintillo negro sobre la cintura. :contentReference[oaicite:11]{index=11}
Cintillo negro sobre la cintura (“faja de maternidad”) Cinturón negro anudado. Signo indígena de embarazo; María aparece embarazada de Jesús. :contentReference[oaicite:12]{index=12}
Sol radiante alrededor de la imagen Resplandores dorados (“rayos de sol”) detrás del manto. Simboliza que María está por encima del sol, integrando símbolos solares antiguos, poderosas referencias a deidades indígenas del sol. :contentReference[oaicite:13]{index=13}
Luna bajo sus pies Se la ve apoyándose sobre una luna creciente. Indica victoria sobre la oscuridad, sobre deidades lunares antiguas; exaltación sobre lo viejo; María como nuevo signo divino. :contentReference[oaicite:14]{index=14}
Ángel que sostiene la tilma Ángel debajo de la figura, sostiene el manto. Mensajero, enlace entre lo divino y lo humano; su presencia también acentúa la dignidad real de María. :contentReference[oaicite:15]{index=15}
Estelas de estrellas (constelaciones) Las estrellas en el manto coinciden con constelaciones visibles en ese cielo de México el día de la aparición. Señal de verdad, milagro; integración de cálculos astronómicos; puente entre cosmovisión indígena y cristiana. :contentReference[oaicite:16]{index=16}

Significado teológico y cultural

  • En la fe católica, Guadalupe se ve como anuncio de la maternidad divina de María y como símbolo de que Dios se revela también entre los pueblos indígenas y los más humildes. :contentReference[oaicite:17]{index=17}
  • Es patrona de México y reina de América Latina. Se le atribuye un papel de unificación cultural. :contentReference[oaicite:18]{index=18}
  • Su imagen es vista como un puente entre lo indígena y lo europeo, mezclando símbolos prehispánicos con iconografía católica. :contentReference[oaicite:19]{index=19}
  • Se le atribuyen múltiples milagros, curaciones, conversión de pueblos y eventos de fe. Su santuario se convirtió en lugar de peregrinación masiva. :contentReference[oaicite:20]{index=20}

Celebración litúrgica

  • La fiesta principal se celebra **el 12 de diciembre**, día de la aparición. :contentReference[oaicite:21]{index=21}
  • El rezo del Rosario, novenas, peregrinaciones hacia la Basílica de Guadalupe en Ciudad de México. :contentReference[oaicite:22]{index=22}

La Basílica de Guadalupe y la tilma preservada

  • La tilma (manto) original de Juan Diego, con la imagen milagrosamente impresa, se conserva en la Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe en Ciudad de México. :contentReference[oaicite:23]{index=23}
  • Se han estudiado las propiedades del tejido, los colores, su preservación; muchos fieles consideran que su conservación es un signo milagroso. :contentReference[oaicite:24]{index=24}
  • La Basílica es uno de los lugares de peregrinación más visitados del mundo. :contentReference[oaicite:25]{index=25}

Iconografía sugerida para FSF

  • Imagen de Nuestra Señora de Guadalupe sobre la tilma de Juan Diego.
  • El ángel que sostiene la tilma bajo la Virgen Guadalupe.
  • La Basílica de Guadalupe, santuario principal.

Referencias


Fuentes principales

Documentos, artículos y sitios fiables sobre Guadalupe
Fuente Descripción breve URL
1 Encyclopaedia Britannica – Our Lady of Guadalupe Explica la historia de las apariciones, significado cultural y nacional de Guadalupe. Britannica – Our Lady of Guadalupe
2 Our Lady of Guadalupe (USCCB) – The Image Explicación simbólica de los elementos visuales de la imagen (tilma). Our Lady of Guadalupe – USCCB
3 The Story – Guadalupe Shrine Narración de los eventos de la aparición — diálogos, señales, milagros. Guadalupe Shrine – The Story
4 St. Juan Diego – Encyclopaedia Britannica Biografía de Juan Diego, su rol y santificación. Britannica – St. Juan Diego
5 Symbolism of Our Lady of Guadalupe – Aleteia Análisis simbólico de los detalles de la imagen y su interpretación espiritual. Symbolism – Aleteia
6 Our Lady of Guadalupe – Wikipedia Entrada general sobre historia, iconografía, devoción popular. Wikipedia – Our Lady of Guadalupe
7 Our Lady of Guadalupe Parish – The Image Señalamientos detallados de los símbolos visuales de la imagen para los fieles. Our Lady of Guadalupe Parish – The Image

Bibliografía recomendada

  • **Nican Mopohua** – Narración antigua en náhuatl de las apariciones de Guadalupe.
  • **Fray Bernardino de Sahagún** y otros cronistas novohispanos – registros históricos de los primeros siglos tras la aparición.
  • **Arnulfo González** – *Guadalupe en la vida de México*.
  • **Julian Pablo Lorenzo** – *Iconografía Guadalupana*.
  • **Sociedades Guadalupanas locales** – Márgenes de investigaciones populares, orales y devocionales.

Enlaces externos