Ziv - Reflexion 20261030

1 CORINTIOS 13

La preeminencia del amor

1 - Si yo hablase lenguas humanas y angélicas, y no tengo amor, vengo a ser como metal que resuena, o címbalo que retiñe.

2 - Y si tuviese profecía, y entendiese todos los misterios y toda ciencia, y si tuviese toda la fe, de tal manera que trasladase los montes, y no tengo amor, nada soy.

3 - Y si repartiese todos mis bienes para dar de comer a los pobres, y si entregase mi cuerpo para ser quemado, y no tengo amor, de nada me sirve.

4 - El amor es sufrido, es benigno; el amor no tiene envidia, el amor no es jactancioso, no se envanece;

5 - no hace nada indebido, no busca lo suyo, no se irrita, no guarda rencor; 6no se goza de la injusticia, mas se goza de la verdad.

7 - Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta.

8 - El amor nunca deja de ser; pero las profecías se acabarán, y cesarán las lenguas, y la ciencia acabará.

9 - Porque en parte conocemos, y en parte profetizamos; 10mas cuando venga lo perfecto, entonces lo que es en parte se acabará.

11 - Cuando yo era niño, hablaba como niño, pensaba como niño, juzgaba como niño; mas cuando ya fui hombre, dejé lo que era de niño.

12 - Ahora vemos por espejo, oscuramente; mas entonces veremos cara a cara. Ahora conozco en parte; pero entonces conoceré como fui conocido.

13 - Y ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor, estos tres; pero el mayor de ellos es el amor.

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Fuentes

• • Fuente bíblica:** [Primera carta a los Corintios, capítulo 13, versión Reina-Valera 1960 (RVR1960)](https://www.bible.com/es/bible/149/1CO.13.RVR1960), disponible en Bible.com, de YouVersion. Este capítulo, titulado «La preeminencia del amor», presenta el amor como fundamento de la vida cristiana y describe su relación con la paciencia, la bondad y la verdad.

Para esta reflexión resulta especialmente relevante el versículo 6: «no se goza de la injusticia, mas se goza de la verdad». Este pasaje sirve de base para reflexionar sobre cómo amar y perdonar sin respaldar una mentira. Las propuestas sobre límites y reconstrucción de la confianza son aplicaciones reflexivas del texto, no instrucciones expresadas literalmente en el capítulo.

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