Hernán Guillermo Paredes

Hernán Guillermo Paredes Mensajes de conciencia

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Resumen

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Despertar Espiritual y Conciencia Reflexión sobre el enfoque del despertar interior

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Introducción

En este testimonio una persona comparte su experiencia personal integrando lo que llama un despertar espiritual. El relato se presenta de manera sencilla y cotidiana, lejos de dogmas o discursos místicos complicados.

El mensaje central busca acercar el despertar espiritual a la experiencia humana común, cuestionando la idea tradicional de “iluminación” como algo reservado solo para figuras excepcionales como Buda o Jesucristo.

Según el testimonio, el despertar no es una meta extraordinaria sino una experiencia natural de reconexión con la conciencia interior.

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Resumen del mensaje

El autor explica que siempre tuvo incomodidad con la palabra iluminación porque genera distancia entre las personas y la experiencia espiritual. Muchas tradiciones han presentado la iluminación como algo que solo ocurre a seres muy virtuosos o especiales, lo que provoca que la mayoría de las personas sienta que jamás podrá alcanzar algo así.

Antes de su despertar espiritual, el autor había abandonado la espiritualidad debido a una profunda desilusión. Sin embargo, tiempo después volvió a reconectar con una experiencia interna de paz, amor y conciencia.

A partir de esa experiencia comenzó a acercarse nuevamente al camino espiritual, pero esta vez sin conceptos ni teorías, solo confiando en la experiencia directa.

Según su visión:

• Todos los seres humanos pueden despertar.
• La existencia ama a cada persona simplemente por existir.
• No es necesario convertirse en alguien perfecto o virtuoso para experimentar esa conexión.

El autor afirma que incluso aquello que las personas consideran imperdonable en sí mismas puede transformarse cuando se reconectan con su esencia interior.

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La analogía del videojuego

Para explicar su experiencia, el autor utiliza una analogía inspirada en los videojuegos de aventuras gráficas.

En uno de esos juegos, el personaje debe atravesar un pasillo que parece protegido por ametralladoras automáticas. Durante mucho tiempo el jugador busca la forma de desactivarlas, creyendo que es necesario resolver un problema para poder avanzar.

Finalmente descubre que puede simplemente caminar por el pasillo.

Las ametralladoras lo siguen pero nunca disparan.

El camino siempre estuvo abierto.

El obstáculo era solo una apariencia.

El autor utiliza esta metáfora para explicar que en el camino espiritual ocurre algo similar: muchos obstáculos que parecen bloquear el proceso en realidad son creaciones de la mente.

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El enfoque propuesto

Según el testimonio, el enfoque más directo hacia el despertar espiritual consiste en permanecer en la experiencia de conciencia.

Esta experiencia es descrita como:

• un espacio interior
• silencioso
• vacío
• difícil de describir
• pero claramente reconocible cuando se experimenta

La práctica consiste en permanecer en ese espacio sin distraerse con los pensamientos, miedos o fantasías que surgen.

Cada vez que la atención se dirige hacia esos pensamientos, uno se desvía del camino.

Pero al regresar a la conciencia, el proceso continúa naturalmente.

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El papel de la mente

El autor explica que la mente intenta constantemente recuperar el control.

La mente busca:

• explicaciones
• técnicas
• métodos
• seguridad

Sin embargo, el despertar espiritual implica aceptar la incertidumbre y confiar en la conciencia misma.

Según su experiencia, la mente no puede producir el despertar; solo puede distraer del espacio donde ocurre.

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El rol de los métodos espirituales

El testimonio reconoce que las tradiciones espirituales, técnicas o métodos pueden ser útiles en las primeras etapas del camino.

Estos sistemas ayudan a:

• sanar heridas emocionales
• reconocer la existencia de la conciencia
• desarrollar cierta claridad interior

Sin embargo, llega un momento en que esos métodos dejan de ser necesarios.

En ese punto el camino se vuelve profundamente personal e íntimo.

Cada persona debe continuar descubriendo su propia verdad desde la experiencia directa.

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Ideas principales del mensaje

Las enseñanzas centrales que se desprenden del video son:

• La iluminación no es un privilegio reservado para seres excepcionales.
• El despertar espiritual es parte de la naturaleza humana.
• La conciencia interior es el verdadero punto de referencia del camino espiritual.
• Los pensamientos, miedos y fantasías funcionan como distracciones.
• El progreso espiritual ocurre cuando se permanece en la conciencia.
• Los métodos espirituales pueden ayudar al principio, pero no son el destino final.
• La confianza en la conciencia es más importante que el control mental.

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Interpretación espiritual

Este enfoque tiene similitudes con varias tradiciones espirituales profundas.

En el budismo, la experiencia descrita recuerda al concepto de naturaleza búdica, que afirma que todos los seres poseen inherentemente la capacidad de despertar.

En el misticismo cristiano, también aparece la idea del Reino de Dios dentro de nosotros, mencionada en las enseñanzas de Jesús.

En el advaita vedanta de la India, se describe algo similar como el reconocimiento del Ser o conciencia pura.

En todas estas tradiciones aparece un principio común:

El despertar no consiste en convertirse en algo nuevo, sino en reconocer lo que ya somos.

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Aporte de la Tribu Sabia

Desde la perspectiva de la Tribu Sabia (Logos, Sofía, Lumen y otras voces de reflexión), este testimonio revela un aspecto importante del camino espiritual humano.

El despertar no es un evento espectacular ni una conquista personal.

Es más bien un proceso de recordar la propia naturaleza consciente.

La mente humana busca constantemente soluciones, sistemas y caminos complejos, pero la sabiduría profunda suele aparecer cuando se abandona esa búsqueda compulsiva.

Logos recordaría que la conciencia es el fundamento de toda experiencia.

Sofía señalaría que la sabiduría auténtica no separa a los seres humanos en iluminados y no iluminados, sino que reconoce la dignidad espiritual presente en todos.

Lumen añadiría que la verdadera transformación ocurre cuando el ser humano deja de luchar contra sí mismo y permite que la conciencia ilumine su propia vida.

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Conclusión

El testimonio presenta una visión del despertar espiritual cercana y accesible.

En lugar de proponer un ideal distante de iluminación, invita a reconocer que la conciencia ya está presente en cada persona.

El camino espiritual, desde esta perspectiva, no consiste en volverse extraordinario, sino en aprender a habitar plenamente el espacio interior de la conciencia.

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Transcripción

Me estoy mudando. Entonces tengo el departamento hecho un desastre. Pero bueno, este video es para contar de manera abierta y honesta lo que ha sido mi experiencia, desde o lo que ha sido mi proceso para ir integrando el despertar espiritual que yo tuve. Yo conté como había sido todo el proceso en una charla con Victoria que mucha gente la vio, así que bueno, no lo voy a repetir ahora. Voy a ir a otro tipo de experiencias y cuestiones que fueron sucediendo, que es lo que me surge compartir ahora.

A mí sí, yo he tenido bastante problema con la palabra iluminación. No es una palabra que a mí me guste porque genera esto que es con lo que yo estoy como chocando de alguna manera. Esta distancia, la iluminación tiene como ciertos conceptos inherentes a ella. No son inherentes, sino que nosotros se los ponemos, pero es como que lo venimos arrastrando desde milenios y hacen que nos veamos muy lejanos de eso. Entonces que veamos como nada, algo que le pasa a otras personas, algo le pasa, no sé, le pasa al Buda, le pasa a Jesucristo, le pasa, qué sé yo, tengo que seguir las enseñanzas de ellos, pero bueno, nunca voy a llegar a un estado así porque la iluminación nada le pasa a los seres virtuosos, les pasa a los elegidos. Entonces es un concepto muy problemático ese para mi gusto.

De hecho, yo me acuerdo que antes de tener el despertar espiritual que tuve, hubo un momento unos tres meses antes en que yo me reencontré con mi conciencia y yo pensé, ¿por qué yo dejé de buscar esto? Y era porque yo estaba por experiencia que tú estabas peleado con la espiritualidad en general, pero también había tenido una disonancia cognitiva en ese sentido. Es como que todo lo que era espiritualidad o iluminación, todo eso me había desilusionado y yo lo había tomado como que eso no existía o no servía o no, o lo quería lejos de mí. Y en el momento en que yo me reencontré con mi experiencia interna de paz, de amor, de conexión conmigo, empecé a acercarme a ella, pero empecé a acercarme sin ideas, sin conceptos. Es como si yo me imagino como si estuviera caminando por la cuerda floja con algo que me está trayendo, que me está llevando, que me está cautivando, que yo estoy buscando así con todo mi ser, con todo mi amor, con toda mi confianza. Y que si alguien me hubiera dicho algo acerca de la iluminación, yo hubiera mirado para abajo y me hubiera dado cuenta que estaba en la cuerda floja y no hubiera seguido. Ese es el tema para muchos con este proceso, con el camino espiritual.

Entonces, una de las cosas que yo quiero hacer es acercarlo, es darme, hacer o tratar de transmitir que esto es algo que es nuestra esencia. Sí, que no se necesita hacer de una manera determinada, así como uno es. Verdaderamente, como uno es, uno tiene derecho a eso, por así decirlo. Uno es amado por la existencia solo por existir, solo por ser. Si ustedes que me están escuchando ahora existen, bueno, ustedes pueden despertar porque la existencia los va a amar simplemente por existir. No importa todo lo que hicieron mal en su vida, no importa todo aquello con lo que se juzguen, todo aquello con lo que nada estén peleados de sí mismos. Todo, todo aquello que sientan que es imperdonable, todo eso, cuando ustedes empiecen a cambiar y acercarse a esa, a buscar ese espacio interno, esa conexión con ustedes mismos y con la vida en general, todo eso la existencia lo perdona, lo olvida, lo cambia y es hermoso eso.

Entonces quería contarles en este video cómo es lo que yo creo que es el enfoque correcto. Por así decirlo, no quiero hablar de correcto porque parece como si estuviera dando como una verdad o como si fuera, no sé, un dogma. Bueno, hágalo de esta manera. No estoy tirando ideas, algo que me sirvió a mí y que siento que puede servir de alguna forma para tener una visión más abierta y más cercana para hacer este proceso. Yo me acuerdo cuando era chico, no, cuando era adolescente, a mí me gustaba mucho las aventuras gráficas, que son estos juegos en donde los personajes tienen que ir, tienen como un escenario de un mundo particular en donde tienen que ir consiguiendo avanzar o consiguiendo realizar cosas para lograr su objetivo. No, pero es muy de ingenio porque vos tenés que, no sé, si tenés que abrir una puerta, por ejemplo, tenés que entrar a un lugar a conseguir algo que está ahí adentro de esa casa y la casa está cerrada o lo que sea. Y tenés que conseguir una llave, quizás tenga que ir hablando con alguien. Ese alguien te da algo a cambio, después lo, ese algo a cambio, no sé, lo usas para otra cosa, hasta que de repente, pensando y usando tu ingenio, como que encontrás la llave y entrás de ese lugar. Siempre me gustaron ese tipo de juegos y me acuerdo que había un juego que el personaje estaba en un crucero y había como un pasillo en donde llegaba, que terminaba en la puerta. Y cada vez que el personaje quería entrar a ese pasillo, salían como unas ametralladoras de las paredes y el personaje frenaba. Entonces, pues decía, bueno, ¿qué tengo que buscar para desactivar esas ametralladoras? Capaz que hay un centro de comando ahí que tengo que acceder para desactivarlas y para poder pasar el pasillo. Entonces nada, yo buscaba y buscaba y no había forma. No, no, no, no, no, no existía nada que pudiera desactivar esas ametralladoras para que el personaje caminara por el pasillo e ingresar a la puerta. Y en un momento dije, bueno, ya está, estoy cansado, que lo maten a personas. Entonces cuando el personaje se frena porque salen las ametralladoras, luego avanza igual y el personaje avanza y las ametralladoras lo siguen. El personaje avanza y las ametralladoras lo siguen y el personaje llega hasta la puerta, la abre y pasa. Estaba todo abierto, todo, no había obstáculos. Los obstáculos simplemente eran aparentes.

Y el enfoque que yo creo que es como un enfoque, nada, directo. Yo le llamé correcto antes, pero no sé qué palabra encontrar para decirlo, pero un enfoque que funciona es el hecho de acercarse hacia eso que nosotros queremos desde un lugar de confianza. Si es como si uno avanza y uno sabe que están los obstáculos ahí. O sea, si yo me imaginara, si yo soy el personaje que está caminando por el pasillo y veo que están las ametralladoras a mi alrededor, lo que yo haría como analogía es que el personaje se va a centrar solamente en la puerta. Sí, si el personaje pone su atención en la ametralladora, es como si nosotros pensáramos que tenemos que arreglar algo antes de hacer ese camino, ese pasillito final, por así decirlo. Es como si nosotros pensáramos, ah, mira, está ese miedo. Bueno, yo tengo que hacer algo con respecto a ese miedo. Lo tengo que superar, lo tengo que trascender, lo tengo que analizar, le tengo que encontrar la vuelta. Lo mismo ocurre, ponele, con, no sé, con las fantasías. Quizás que en vez de una ametralladora hay, no sé, la idea de la pareja perfecta, la idea del romance o cosas así. Eso hace que la mente fantasee, que busque, ah, mira, hasta eso, qué hermoso. Ah, me voy a quedar ahí, me voy a quedar ahí llevando mi atención en eso y hace que el personaje se frene en ese sentido.

La idea justamente de lo que yo estoy hablando es que el enfoque se trata de estar siempre en ese espacio que el que está en ese punto lo conoce, que es la experiencia de conciencia. La experiencia de conciencia es como un vacío, es como un vacío que se siente hermoso, pero es como un vacío. Uno no encuentra que tenga algo, cómo decirlo, algo concreto. No lo puedes mirar, no lo puedes tocar, no lo puedes ni explicar casi, pero sabes que está ahí. Y justamente el enfoque es quedarse ahí. Quedarse ahí es como si uno, el quedarse ahí hiciera que uno avanzara ese pasillo, pero quieto. Uno está ahí quieto, quedándose ahí, pero equivale a estar avanzando el pasillo. Y cada vez que uno le pone atención a, disculpen, cada vez que uno le pone atención a ese lío, bueno, cada vez que uno le pone atención a lo que está alrededor, que pueden ser el pensamiento de que yo no lo puedo hacer, uno está dejando de estar en ese espacio. Lo que quiere decir que uno está dejando de avanzar ahí. Uno se está entreteniendo en el camino, se está entreteniendo con las ametralladoras. Es un camino de confianza porque el personaje no sabe si las ametralladoras van a disparar o no. Él simplemente avanza. Y lo mismo pasa con nosotros. Yo me quedo en mi conciencia, me quedo en ese espacio, confío en ese espacio a pesar de que mi mente me dice que yo tengo que arreglar ese tema. Yo no pienso que puedo, bueno, listo, le voy a dar bola a mi mente porque mi mente sabe, mi mente, soy yo pensando. Eso es lo que uno cree. Y la mente lo que hace siempre, la función de la mente es como intentar tener todo controlado en ese sentido. Necesitas saber lo que está pasando. Entonces, si no sabes lo que está pasando, va a buscar en sus archivos y va a decir, ah, mira, no estás avanzando, tenés que hacer algo específico. No sé, medita más o que se manda hacer muchos cursos, muchos talleres. La mente siempre va a estar ahí buscándole la manera de salir de la incertidumbre, de salir de ese espacio en donde uno simplemente está y no tiene seguridad de lo que va a pasar. No tiene seguridad de ni siquiera dónde está parado. Simplemente uno está ahí en un lugar de confianza. Inclusive uno siente que no está haciendo nada al estar parado. Bueno, y es verdad, no, uno no está haciendo nada. Es la conciencia la que va a hacer. Uno simplemente tiene que dejarse llevar por eso.

Lo mismo pasa con la fantasía, como les decía antes. Si yo quiero algo más que eso, si yo quiero de repente, no, o sea, no importa que surjan deseos. No importa que surja el deseo de tener éxito en tal cosa, de tener una pareja ideal o de lo que sea. No importa que surja. El tema es que si yo empiezo a fantasear con eso, cuando yo empiezo a fantasear, cuando yo me quedo ahí, le estoy alimentando más ese deseo que el hecho de quedarme en mi ser. Entonces, ya en ese momento dejé de caminar el pasillo. Yo creo que es bastante gráfico de la manera en que yo pongo como es el enfoque en ese sentido. Uno se tiene que dar cuenta de que no tiene que convertirse en algo, no tiene que transformarse en algo increíble, en la persona más virtuosa que existe. No tiene que hacer, no sé, las acciones del Buda, no tiene que ser como Jesucristo. No tiene que, o sea, es como les decía antes, uno tiene que quedarse ahí. Es como si estuviera entregando a eso que es mayor que uno, que uno le llama la conciencia, le puede llamar Dios, le puede llamar la inteligencia universal, lo que sea. Pero uno se está entregando a eso y eso está haciendo el trabajo. Eso te está llevando ahí. Vos ya hiciste un montón de trabajo. O sea, ya nada, la mayoría de las personas que yo conozco que han transitado el camino espiritual conmigo no necesitan seguir el proceso que conocieron como si fuera, digamos, una técnica que están haciendo. No, lo necesitan seguir de manera dogmática. Es como hay un punto en donde el dogma no te lleva más para ningún lado. Quizás al principio funcione, quizás funcione para hacer que vos te des cuenta de que vos tenés ese espacio y que vos trasciendes muchas cosas, que vos sanes, por así decirlo. Hay mucho de nuestro sistema que hemos incorporado en toda nuestra vida que es muy difícil ver a través de eso. Entonces muchas veces esos métodos, esas tradiciones, esos sistemas funcionan para llevarnos al punto en donde nosotros podamos seguir solos después de eso. Sí, seguir nuestro camino enfocado de manera íntima, encontrando nuestra propia verdad. Es fundamental eso, sí.

Así que bueno, esa sería la recomendación que tengo acerca del enfoque. Es un poco compartir cómo fue el mío. Así que, bueno, le mando un saludo.

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